福岡、海、そら、私。

7月24日、日曜日。


私は今月から福岡に住んでいる。


自転車で5分も行けば、浜辺がある。


家族が水遊びをして、幼いカップルが一つの自転車をふらふら前に進めて。




福岡、沢山の知らないこと、分からないことが日々私を待ち受ける。


長く住む横浜や東京都とも
また、生まれ故郷の福島とも違う。


家賃も安くて、新鮮な魚介類も豊富で、
日中暑く、夜は涼しい。


毎日電車の行き交う音と暮らしながら
Jazzを流してご飯を食べる。


人に出会えば優しさと気さくさに触れ、
ある地域に行けば良くも恥ずかしくも私の知らない日本人の歴史が残る。




その歴史を覗きたくて、生きた文化を知りたくて。
どうしようかと悩むけれど、
会社員として生きることと、理不尽な社会の根底を覗こうとすることと、
交じり合ってはいけないのだと、言われた。感じた。




この壁を、どう乗り越えるか、どう乗り越えられるか。




”触れてはいけない”


なぜなら自分の命に関わるから






わたしを説得させるには不十分である




だけど、




全くの無関係の人の生活を巻き込むとしたら




それは、私の興味・関心だけで判断して良いことではない






生きることは、矛盾に満ちている
生きることは、多分に葛藤すること
生きることは、一つの未来を次の世代に繋ぐこと






生きることは、一つの笑顔を守ること

どろだんご

ちっさいとき、一生懸命作ったどろだんご

あのきったない（笑）でろんでろんの、どろんこを
とぅるっとぅるっでぴかっぴかになるまで磨き上げたのね（笑）

でも、翌日になると、かっぴかぴになってて、
ヒビが入ってて、ボロボロになって、崩れてるのもあって、
でも、また性懲りも無く作ってみる。



そんなどろだんごって、
私そのものだ。

そのどろだんごを作ってるのも、
私で、

どろだんごそのものも、
私で。




私って、
周りの人に見てもらいたがりで
負けん気が強くて
最初から何でもできるっていう思い込みが強くて（超人かっ笑）

出来るとすごく嬉しくて、ちょっとてんぐになってみる笑
逆にできない時（の方が多いんだけど）落ち込んで
もう自分なんかいらないんじゃないか、って存在を否定しだす。
泣きまくる


調べることが大好きで
まとめることがすばらしく苦手で
なのに自分の知ってることを何でも人に話したがる

自分のためになることに手をつけるのが億劫で
誰かのためになることが大好きで
自分のことそっちのけでその人のために時間を使う。


そんでもって自分のタスクが終わらなくて、
怒られて、
そんで自虐的になる


願わくば楽したいと思うこともある
逃げ出したいことなんてしょっちゅうある
結婚して趣味（ボランティアとか？笑）と家事をこなして、
そんな生活も悪くないんじゃないか？とか思うことも。
（まぁ相手探しが先だけど笑）



ときどき
人よりいいパフォーマンスを上げることもある。
でも、本当にときどき。

でも、ときどきはある。
ゼロじゃない。

問題なのは、
その時自分を褒めて上げられないこと。

褒めたらもう終わりみたいで
怖いから。


でも、こわいけど、褒めなかったら

こうなった

どろだんごも磨きすぎて力入りすぎたら崩壊するよね

それと一緒、

ぼろぼろー

って。


褒められない自分も、
負けず嫌いな自分も、
すぐにへこんで泣く自分も、
要領悪い自分も、
自慢したがりな自分も、
適当な自分も、
面倒くさがりな自分も、
オンオフが下手な自分も、

ぜーーーーーんぶ

自分。


どれも自分。



ま、

しゃーない。

もう、こうやって書いても結局また上手くいかなくて
落ち込んで、

周りに迷惑かけて

自分を誰かと比較して

勝手に混乱してパニック起こして


できなかったらできなかったで
出来ない理由は探さないけど、
出来ないことを正当化もしないけど、

出来ない自分をいったん認めよう

そんでもって
後悔からでいいから

一個ずつだけ
次に生かそう

もしその一個できたら
次の一個、次の一個

できなかったらもう一回


だから、


ま、とりあえず、
笑っとこう。

笑っとこう。


どろだんごはもろくて壊れ易い
だけど
ぴかぴかになるんだ、絶対
いつかわかんなくても
すぐに壊れるかもしれないけどね

こどもの日常

肩に下がるスクールバッグ

アイロンのかけられた制服

真新しい靴

家族が迎える快適な家

肩に下がる持ち手の無いポリバッグ

元の色が分からないTシャツとジーンズ

硬く黒く傷ついた素足

道の端の布の上、汚水の流れる川の岸辺

同じ場所、同じ時刻にすれ違う子供たち。

彼らはみな同じ様に、

楽しければ笑い、

悲しければ泣く。

苦しければ悶え、

嬉しければ喜ぶ。

喉が渇けば水を求め、

お腹が空けば腹が鳴る。

怪我をすれば血が流れ、

雨に打たれれば風邪をひく。

道を行き交う子供たち

人として、何が違おうか。

誰が優劣を付けられようか。

幼さと、あどけなさを表情と体格に残す子供たち

今日もまた、

資源ゴミを集め、靴磨きをし、マクドナルドの前で食べ残しをねだる。

「インドの日常、日本の不思議」2

what i read on news paper yesterday.

Hindustan times 24th january adverticement

24th january

national girl child day (18th-24th week)

ministry of women and child development/government of india

(hindi)(to who live in surbern) something like this

please dont kill girls

let them alive, let them to be born

adverticement(english)

>come forward to exercise your right to education

>resolve to resist marriage before 18years of age

>say no to dowry. dowry is a punishable offence

>know that the women have legal protection against domestic violence

>be aware of your rights to be truly independent

>evolve as SABLA - truly emperworment girl

important add though, for whom?

some of women can read coz some of high educated women are also victim of dowry.

where can i see more add about this?

in india, some of policy for people who discriminated don't get enough affection.

1990's, started compartments for only women.

from 24th Jan 2011, started aut-ricsher (like taxi)  for women.

having spared tons of budget to girls education and to change situation to be better

even though, their situation are so miserable.

「インドの日常、日本の不思議」1

インド生活の中で出会った不思議な日常をお伝えします。

 

「シャワーと洗濯｣

シャワーはある。バスタブは基本無い。

そして洗濯機はまずない。

かわりに、各家庭に大きいバケツがいくつかある。

カラフルなものがお店でもよく売っている。

そのバケツに水やお湯を汲む。
洗濯をそのバケツの中でする。

また、お湯を汲んでそれを桶で汲んで身体やら頭を洗う。
朝晩は冷えるので、暖かくなる朝～昼の間に水を浴びるようだ。

「トイレ事情」

・区別：イギリス様式（洋式）＆インド様式（和式）
トイレットペーパーは一流ホテルや高級店、所得の安定している人が使用する店にある。
他は無い。

インドの洋式便座（プラスチック製）はだいたい外れている。

なぜならば、洗濯物やシャワーの水を流したり、
Flashではなく、お水を汲んで流すことが多いため、
外れている。
和式と同じタイプのもの、そこに入れはトイレットペーパーが無いことは必然。
トイレの下部分に、水道がある。
お尻を洗う水、それだ。

一般家庭にもさほどトイレットペーパーはない。

 

「食器洗い」
食器はだいたいシンクの水の中に沈んでいる。
夜の食器は洗わない。
なぜならば使用人が来るからだ。（中流家庭以上）
しかーし、11:30くらいにくるので（ステイ先の家では）
コップやらスプーンやらは洗っておかないと足りない。

ところで、奥様たちは面倒くさがりなところがある･･･笑


「アイロン」
なんでもかんでもアイロンかける。
Yシャツに始まり、Tシャツ、ジーパン、タオル、
そしてなんと下着もかけるのだ！

必要があるのだろうか･･･？笑


「チャイ：お茶」
一日に何回も飲む。
インドのお茶やコーヒーは大体ミルク＆砂糖入り
そして一緒にパンやクッキーなどを食べる。
太ってしまう。

多分、夕飯の時間が9時～11時の間に採ることが多いからだと思われる。


では、また。

「インドの日常、日本の不思議」0

『インドの日常、日本の不思議』と題して、
現在インドの首都デリーに滞在する私の目線を通して不思議な世界をお伝えしていきます。

滞在日程：2011年1月9日～3月18日＠Delhi, India

初回は、私の滞在スタンスについてです。

1、Salaam Baalak TrustaというNGOにおけるボランティア
＜New Delhi Railway Stationを基点とし、主にストリートチルドレンや公立学校に通う子供たちに対する教育支援を行っている。筆者はPratop Nagarという駅付近のスラムで子供たちに英語を教え、また、ホームページの日本語翻訳を行っている。＞
Salaam Baalak Trust　http://www.salaambaalaktrust.com/

2、内定先企業に関連させ、インドの現状をリサーチ
＜どのようにコネクションを作っていくか、どの様な企業が積極的な障害者雇用を行っているのか、社会にある課題を解決する糸口となりうるビジネスはどこにあるか、などを簡単にリサーチする。＞

3、インドを知る
＜インドの女性が置かれる現状や、教育状況について卒論で執筆した。その際、2週間の滞在経験を組み込んだが、深く知るにはより時間が必要である。旅行者ではなく、人々の実際の生活に入り込み、言語、生活様式、文化などを肌感覚で覚える。＞


上記3つが私の滞在スタンスです。

次回は、これまでに出会った不思議な日常をお伝えします。

「ソーシャルビジネス、社会に必要とされる企業・人材とは」

「ソーシャルビジネス、社会に必要とされる企業・人材とは」
～SONYから、ソーシャルベンチャーへ～
株式会社ウイングル 創業メンバー市川氏　ゲスト講演


◆ 　概　要　 ◆
日付： 201112月13日（月）
時間：17:00～18：40
開場：16:45
教室：11210　（中央大学総合政策学部棟11号館2階）
定員：50人
対象：中央大学、中央大学大学院生　（included exchange students, Eng. reference available）


◆　タイムスケジュール　◆
16：45 開場
17：00 講演
18：00 質疑応答
18：40 終了予定


◆　申込方法　◆
１： Tweetive
2：作山侑実（総政4年）　sakuyama.yumi@gmail.com
3：　＠YumiSakuyama

いずれかで
名前、連絡先（メールアドレス）、学部／研究室／専門　と併せて参加意希望の旨をお伝えください。
※ 配布資料、収容人数の関係で参加者数の把握をさせていただきます。


◆ 講演内容 ◆
1. なぜSONYではなくソーシャルベンチャー創業を選んだのか
複数大手企業からの内定を受け、SONYへ入社した市川氏は、社員生活僅かでそこを後にする。
ウイングル創設者の佐藤CEOら全5人で創業期を駆け抜けた市川氏は、なぜ資金も他社とのネットワークも潤沢な大手企業SONYではなく、一切のゼロから始めるウイングル創業の道を選んだのか。

2. 社会に必要とされる会社・企業とは
グラミン銀行、Teach for America、NPO法人フローレンス、Room to Read
社会の諸問題を事業によって解決に導こうとする“社会起業”に対する関心が国内外で高まっている。
その一つとして、ウイングルが注目を集めている。設立僅か5年だが、リーマンショックを乗り越え、急成長を遂げている。社会が注目し、社会に必要とされる“社会企業”とは何か、ウイングルの描くビジョンや事業内容を通して、社会性の高い企業とは、「便利」ではなく「必要」とされる会社とは何かを考える。


3. 社会に必要とされる人材とは
就職内定率が過去最低と言われる今、「大手」で「安定」を求める学生は後を絶たない。
しかし、社会が求めるのは「大手」で「安定」を求めている人材なのであろうか。
‘不況’といわれる今だからこそ社会に必要とされる人材とは何かを考える。


◆ 開催目的 ◆
「内定が出ればどこでも良い」「なんとなく大手」「有名だから、みんなが受けているから」といった受け身の就職活動を多く耳にする。また、内定率が低迷する中で、一層大手志向が高まっているように感じる。しかし、本当にそれで満足できる就職活動を行うことができるのだろうか。納得した社会人生活を送り、なりたい自分になることができるのだろうか。
一方、不況といわれる中で、ソーシャルベンチャーとして注目を集めるウイングルは、なぜここまで急成長できているのか、社会に必要とされる企業とは何かをそのビジョンと事業内容に基づき考える。
そして、創業メンバーの一人であると共に元SONY社員の市川氏をゲストにお招きして、必要とされる人材とは何かを考えていく。


◆　代表者　◆
総合政策学部国際政策文化学科4年
作山 侑実（さくやま　ゆうみ）
@YumiSakuyama


◆　補足　◆
株式会社　ウイングル
2005年　12月設立
代表者 長谷川　敦弥


事業内容
1 障害者雇用促進コンサルティング事業
2 アウトソーシング（BPO）事業
3 福祉政策支援事業
4 障害福祉サービス事業（就労移行支援）
5 インターネットメディア事業
その他上記各号に付随する一切の業務


http://www.wingle.co.jp/

Check the real.

Face the real.

■Journeyman Pictures
http://www.journeyman.tv/

■BBC
World Service-Documentaries
http://www.bbc.co.uk/worldservice/documentaries/

Film Network-Documentaries
http://www.bbc.co.uk/filmnetwork/films/

見つけたら随時更新。
オススメがある方はオススメポイントと併せて是非教えてください。

あなたにとって「家族」って何ですか？

あなたにとって「家族」って何ですか？
何を思い浮かべますか？



雑誌、「週間金曜日」@syukan_kinyobiから、タイトルにあるアンケートが流れてきた。

血の繋がり、自分の歴史、親兄弟姉妹･･･

色々と考えてみたけれど、私はこう書いた。

「私にとって家族とは、帰る場所。
どんなに苦しくても、つらくても、
帰る場所があるという安心感をくれる。
安心できるのは、
私を無条件で理解しようとしてくれる人たちの集まる場所だから。」


血の繋がりを持った家族、彼らを思えば私の家庭はその通り。
自分は両親や祖父母、親戚にとても恵まれているのだと実感する。

改めて自分の文章を読み返し、そう思う。

一方、私にとって「家族」は血の繋がりだけを意味するものではない。
血の繋がりだけに限定したくない、といった期待が大きいと言った方が正しいかもしれない。

少なからず、多様な人との関わりや、様々な情報に触れてきたことで、
血の繋がりだけが、全てではないと感じる。

血が繋がっていなければ、「家族」ではないのか。
血が繋がっていれば、「家族」なのか。

親がいなければ、親類がいなければ、兄弟姉妹がいなければ、
「家族」はいないのか。

肉親はいないかもしれない。

でも、私は安心を感じれる場所は「家族」として認識してもいいのではないかと思う。
その安心が、無条件で自分を受け入れてくれる人によって紡ぎだされるなら、
それは、「家族」だと思う。
そう思いたい。

「週間金曜日」さんから頂いた上記コメントの載っている号と、書籍。
ありがとうございます。

議論を呼ぶテーマ

この記事を読み、何を感じ、また何を重視すべきだと感じますか？

～～～～～

「アフガンへ防衛医官ら派遣検討　日米首脳会談で表明へ」
　菅内閣はアフガニスタンへの人的支援の一環として、自衛隊員の医官や看護官１０人規模を派遣する方向で検討に入った。北大西洋条約機構（ＮＡＴＯ）によるアフガン国軍や警察の訓練で、教官不足が深刻化。ＮＡＴＯや米国から派遣を要請されているためだ。１３日の日米首脳会談で菅直人首相がオバマ大統領に派遣検討を伝える見通しだ。

　防衛省によると、医官らはアフガンの国軍病院で医師育成を行うことが想定されている。派遣の根拠は防衛省設置法４条の「教育訓練及び研究を行うこと」とする方針。２００８年以降、同じ規定に基づきアフリカのＰＫＯセンターに陸上自衛官を講師として派遣している。

　アフガンの治安部隊の強化策を話し合うＮＡＴＯ首脳会議が１９日に迫り、日本政府関係者は「ＮＡＴＯは人を出してほしいと言っている。比較的ハードルが低いのが医官の派遣だ」と説明している。

　ただ、アフガンでは、反政府武装勢力タリバーンの活動が活発で、国連施設への攻撃も続いている。こうした地域への派遣を設置法が想定しているかどうかについては有識者の間で疑問の声があり、政府内にも慎重論が残る。今回は趣旨が教育訓練で武器を携行しないため、安全性をどう確保するかも大きな課題だ。

　現地で活動する国際協力機構（ＪＩＣＡ）やＮＧＯへの影響も懸念されている。ＪＩＣＡ関係者は医官の派遣について「反対だ。医官とはいえ、アフガニスタン国民には『日本が軍を派遣した』と伝わる」と指摘。アフガンで医療活動と水源確保のための用水路建設を行うＮＧＯ「ペシャワール会」の福元満治事務局長も「民生支援を徹底した方がいい。自衛隊派遣を理由に、武装勢力が我々をターゲットにするようなことになったら困る」と話している。（河口健太郎）


asahi.com

http://www.asahi.com/politics/update/1110/TKY201011100491.html

2010年11月10日22時4分　

～～～～～

NATOの要請だから人（医官）を派遣するのか。
人を派遣すること、それはつまり軍隊を派遣し、命の危険を負ってほしいということだろうと思う。
何故、「それは我が国の方針ではない」とし、日本だから可能な方法を堅持しようとしないのだろう。

抜本的な変化の時期に来ていると、感じることは無いのだろうか？

協調と迎合は違う。


～～～～～
追記
NATOから人の派遣という要請を受けての医官派遣、その場合、
集団的自衛権の行使という、違憲行為に抵触する可能性がある、とのこと。